Kategori arşivi: BilgiKültür

İkinci Dünya Savaşı Literatürüm

2 Yanıt

Oynadığım ikinci FPS türü oyun Medal of Honor: Allied Assault idi (İlki Outlaws (1997) idi ve bununla ilgili de bir yazı hazırlamayı düşünüyorum). Sene 2002’ydi sanırım, oyunu çok sevmiştim. Bu oyundan sonra ikinci dünya savaşına ilgi duymaya başladım.

OYUNLAR

Sonrasında İkinci Dünya Savaşını konu alan oyunlar, filmler, diziler ve belgesellerle devamı geldi. İkinci Dünya Savaşı dünyanın gördüğü en kanlı savaştı aslında. Bu yazıda ikinci dünya savaşıyla ilgili olarak izlediğim film, belgesel ve dizileri; oynadığım oyunları paylaşacağım. Bu yazıyı sürekli olarak güncellemeyi düşünüyorum.

Oynadığım bir diğer oyun Call of Duty (Call of Duty: Classic) idi. Call of Duty serisine de böylelikle başlamış oldum. Sonrasında Call of Duty: United Offensive, Call of Duty 2, Call of Duty: World at War oyunlarını da oynadım. Son olarak 2020’nin son günlerinde 2017’de çıkmış olan Call of Duty WW2 oyununu oynamış bulunmaktayım. Sanıyorum en azından son on yılda senaryo anlamında oynadığım en güzel oyundu diyebilirim.

Oynadığım oyunlardan bir tanesi de Wolfenstein: The New Order idi. Bu oyunu diğerlerinden farklı kılan ise savaşın hikayesinin hayalgücüyle birleştirilmiş olmasıdır. Savaş müttefiklerce değilde Naziler tarafından kazanılmıştır. Nazilerin eline esir düşen Amerikalı bir askerin hikayesini anlatmaktadır. Nazi teknoloji had safhaya ulaşmış, teknoloji üst seviyededir. 1960’lı yıllarda asker komadan çıkmış ve nazi coğrafyasından kaçmaya çalışmaktadır. Tüm Avrupa nazilerin elindedir. Hikayesi emin olun sizi içerisine alacaktır.

Bir diğer oyun da The Saboteur (Sabotajcı). Oyun 2009 yılında çıkmıştır. GTA’nın İkinci Dünya Savaşı versiyonu olsa bu oyuna oldukça benzerdi eminim. Demek istediğim oyun tarzı olarak GTA’ya oldukça benzemektedir. Ayrıca oynanış şekli itibariyle Tomb Raider’dan da etkilenildiğini düşünüyorum. Bu düşüncemin sebebi de kahramanın tırmanma yeteneğidir. Senaryosu ise oldukça güzel. İkinci Dünya Savaşı sırasında Nazi Almanya’sının işgali altında kalmış olan Paris’te (Fransa) direnişe yardımcı oluyorsunuz. İlk başta amaç direnişe yardımcı olmak değil ancak olaylar o noktaya doğru evriliyor. Oyun ile ilgili güzel bir nokta da Paris’in o günün şartlarında nasıl bir yapıya sahip olduğunu görebilmeniz oluyor. Netice itibariyle oldukça sürükleyici bir oyundur.

FİLMLER

İzlediğim filmlerden bir tanesi Pearl Harbor‘dı. Pearl Harbor bilindiği üzere 2. Dünya Savaşı’nın seyrini değiştiriyor. Nagazaki ve Hiroşima’ya atılan atom bombasına kadar da gidiyor işin sonu. Film Pasifik’te Pearl Harbor’a (İnci Limanı) yapılan baskını ve trajik bir aşk hikayesini anlatmaktadır.

2. Dünya Savaşı denilince akla gelen ilk film sanırım Er Ryan’ı Kurtarmak‘tır (Saving Private Ryan). Savaş filmlerine ilgi duyan herkesin izlemesi gerektiğini düşündüğüm bir filmdir kendisi.

Konuyla alakalı bir diğer film de Pianist. Nazilerin Yahudilere yaptığı soykırım ve işkenceler anlatılıyor. Tabi yahudilerin aynını şimdilerde müslümanlara yapıyor olması da işin başka bir diğer tarafı.

Fury filmi de Er Ryan’ı kurtamak filmine benziyor. İkinci dünya savaşında önemli bir rol almış tankçılara dikkat çekmiş güzel bir film.

Bir diğer efsane film ise Enemy at the Gates yani Kapıdaki Düşman. Gerçek bir hikayeden alıntı. Bu kez Rusların gözüyle bakıyoruz savaşa ve bir keskin nişancı askerin gözünden. Aslında cephe gerisinden birisiyken rusların efsanesi haline geliyor. Call of Duty serisinde de bu hikaye mevcut aslında. Oyunu oynayanlar kesinlikle filmi izlemeliler.

Bir diğer film Inglourious Basterds (Soysuzlar Çetesi), bir Tarantino filmidir. Tarantino filmlerine aşina olanlar büyük bir zevkle izleyeceklerdir.

DİZİLER

Tabi hikaye bu kadar dramatik olunca, konuyla ilgili bir çok dizi olması da kaçınılmaz. 2. Dünya Savaşıyla ilgili en önemli dizi açık ara farkla Band of Brothers‘tır (Kardeşler Takımı). 10 bölümden oluşan diziyi konunun ilgililerine kesinlikle tavsiye ediyorum.

Bir diğer dizi ise The Pasific (Pasifik). Dizi Pasifik cephesinde yaşananları konu almıştır. Band of Brothers’tan sonra sizi kesmez ama ortalamanın üzerinde bir dizi diyebilirim.

Bu kez Almanların gözüyle bakıyoruz savaşa. Generation War veya orjinal ismiyle Unsere Mütter Unsere Väter (Annelerimiz Babalarımız). 3 bölümden oluşan dizi savaşın dramatik yüzünü açıklığıyla göstermektedir.

BELGESELLER

Ve tabi belgesel..Generals at War (Generaller ve Muharebeler) belgeselinin 5. bölümü Stalingrad muharebesini konu almaktadır. Bilindiği üzere Stalingrad savaşın dönüm noktalarından biridir. Bu muharebenin sonucuna generallerin etkisi anlatılmaktadır.

Bir başka dizi ise Netflix’in yaptığı Greatest Events of WWII In Colour (II. Dünya Savaşı’nın En Önemli Olayları (Renkli)) isimli belgeseldir. 10 bölümden oluşan belgeselde isminden de anlaşılacağı üzere 2. dünya savaşının kırılma noktaları renklendirilmiş görüntülerle anlatılmaktadır. Her bölüm farklı bir kırılma noktasına odaklanmıştır. Kesinlikle izlenmesi gerektiğini düşünüyorum. Aşağıda bölümlerin isimleri ve kısa açıklamalarını veriyorum.

  1. Blitzkrieg – Almanların yıldırım savaşı ile Polonya ve Fransa’da rüzgar gibi esmesi. Fransanın ve Avrupa’nın işgali. İngilizlerin büyük bir bozgundan sonra kalan kısmının Dunkirk’ten ayrılması. Almanların Rusya’ya yönelmesi.
  2. Battle of Britain – Fransa’nın işgalinden sonra Hitler’in İngiltere’ye yönelmesi.
  3. Pearl Harbor – Japonların Pearl Harbor baskını.
  4. Battle of Midway – Pearl Harbor’da tam olarak hedefine ulaşamayan Japonların, Amerikalıların donanma gücünü yoketme amacıyla Midway adasına saldırması.
  5. Siege of Stalingrad – Staligrad mücadelesi ve savaşın seyrinin tersine dönmesi.
  6. D-Day – Normandiya çıkarması.
  7. Battle of Bulge – Belçika’nın Bulge bölgesine Almanlar tarafından son çare olarak yapılmış Ardenler Taarruzu.
  8. Dresten Firestorm – Müttefiklerin özellikle de İngilizlerin bir kültür şehri olan Dresten’i yoketmeleri.
  9. Liberation of Buchenwald – Buckenwald’ın bulunuşu ve kurtuluşu. Alman soykırımının gözler önüne serilmesi.
  10. Hiroshima – Hiroshima ve Nagazaki’ye atom bombasının atılması, Japonların teslim olması ve ikinci dünya savaşının sona ermesi.

DERGİLER

Derin Tarih Dergisinin 11. Özel Sayısı tamamen II. Dünya Savaşı’na ayrılmış. 256 sayfalık bu yazıda ilginizi çekebilecek birçok yazı bulunmaktadır. Bu dergiyi de tavsiye ederim.

KİTAPLAR

Mesut Hakkı Caşın’ın yazmış olduğu 1000 sayfadan oluşan kitaptır. Kitap ile ilgili yorumlarımı ilgili yazıda bulabilirsiniz.

Deep Learning Keywords (Derin Öğrenme Anahtar Kelimeler)

Bir Cevap Yazın

Derin Öğrenme’ye (deep learning) ilgi duyduğumdan biraz araştırma yapmıştım. Açıkçası konuya çok hakim değilim ama ileride üzerinde çalışmak istiyorum. Yaptığım araştırma neticesinde bazı anahtar kelimeleri ileride ipucu olur diyerek not etmiştim. Bu notları bir yazı ile paylaşmak istedim. İleride bu anahtar kelimeleri kullanarak detaylı bir şekilde öğrenip kullanmayı düşünüyorum.

  • Imagenet yarışması – Stanford – image-net.org
  • Deepdream – Google
  • Machine Learning
  • Supervised – Unsupervised – Reinforcement Learning (köpek eğitimi)
  • mnist samples
  • Derin Öğrenme = Çok Katmanlı YSA (Yapay Sinir Ağı)
  • Bayes – SVM – overfitting
  • abstract + generalization (10 bin köpekten evrendeki hepsine)
  • Hiperparametre (n parametre n denklem)
  • Karar ağacı veriyle uyumlu olmalı
  • Bootstraping – Sentetik veri seti – opencv
  • MLP (Multilayer Perceptron), FCN (Fully Connected Networks), FFN (Feed Forward Network)
  • Input – Hidden Layer – Output + Back Propagation (to hidden layer)
  • Epoch
  • Batch – Mini batch (input’u parçalayarak)
  • Hyper-Parameters – learning rate, over fitting (dropout), regularization, momentum.
  • iPython
  • matplotlib (grafik python)
  • miletosacademy.com – Berkin Malkoç – Teknokent
  • Theano Framework (gpu’da çalışabiliyor)
  • Minist Problemi
  • Spark-python
  • Cudnn (Cuda deep learning)
  • Konvolüsyonel sinir ağları
  • Bias da öğrenilecek bir parametre
  • DNN – (FFNN – RNN – RBM/DBN)
  • FFNN – feed forward -> MLP, CNN (Konvolüsyonel Sinir Ağları)
  • RNN (Recurrent) – nöron kendine dönüyor. Geri besleme var. Simple, LSTM
  • CNN – Konvolüsyonel katman (conv, relu), Pooling katmanı, fully connected katman.
  • Googlenet – convolution, pooling, softmax, other
  • Özyinelemeli Sinir Ağları FRAMEWORKS – GPU (Theano (mlp, cnn, rnn, ltsm), Caffe (json’a benziyor), Tensorflow, knet.jl (nvidia), digit (caffe + görsellik))
  • Datasets – Mnist (el yazısı), cifar-10 (10 obje resim)
  • Jupyter
  • Özyinelemeli sinir ağları – zamana bağlı problemler için ses, yazı, video vs.
  • vanishing gradient problemi – insan hafızası gibi – lstm
  • Kısıtlanmış Boltzman Makinesi, Hopfield ağı, özkodlayıcılar
  • Reuter corpus – Salakhutdinov science volume 313 504-507 2006
  • python pycharm
  • spyder (bilimsel), matlab
  • rstudio
  • profiling – programdaki dar boğazların tespiti için
  • makefile – otomasyon
  • markdown (rmarkdown)
  • Julia
  • t-test
  • Kaggle
  • Panda S, r-python

Html form ile mail gönderme

Bir Cevap Yazın

HTML bir websiteniz varsa ekstra koda ihtiyaç duymadan mail gönderme büyük bir ihtiyaç olabiliyor. İnternette araştırma yaparken bulduğum bu yöntem oldukça kullanışlı. Gmail servisinden yararlanılarak kullanılabilir olan bu uygulama https://github.com/dwyl/learn-to-send-email-via-google-script-html-no-server linkinde detaylıca anlatılmıştır. Hem not defterimde yer etsin hem de ihtiyaç duyanlara yardımcı olsun diye bu yazıyı yazma ihtiyacı hissettim. Paylaştığım bağlantıda herşey detaylıca anlatılmış.

PTT UETS (Ulusal Elektronik Tebligat Sistemi) Hesap Bilgileri Kaydedilmiyor

Bir Cevap Yazın

Cuma gününden beri (22.03.2019) PTT UETS hesabımdan Hesap Bilgilerimi değiştirmeye çalışıyorum fakat her ne kadar hata vermese de yaptığım değişiklikler kaydedilmiyor. Bunun için ilgililerle telefon bağlantısı kurup konuştum. Sorun genel bir sorun ve sistemsel bir sıkıntı var. En geç 26.03.2019 salı gününe kadar sorunun çözüleceğini bildirdiler.

Güncelleme: 27.03.2019 tarihinde yine problem çözülmemişti. etebligat.destek@ptt.gov.tr adresine e-mail attım. Bir müddet sonra problem çözüldü. Aynı problemi hala yaşıyorsanız telefon veya e-mail yoluyla iletişime geçmenizi öneririm. İletişim adresleri şöyle;

E-Posta: etebligat.destek@ptt.gov.tr

Telefon: 0312 509 50 00

Divan Edebiyatı Şairlerimiz

Bir Cevap Yazın

Üstad Hayati İnanç sayesinde kadim edebiyatımıza ilgim artmış oldu. Divan edebiyatı ile çok fazla ilgilenesem de kendisinin kitaplarını okuyor, televizyon programlarını ise izlemeye çalışıyorum. Burada hem onun çeşitli programlar vasıtasıyla anlattığı hem de benim başka kaynaklar vasıtasıyla öğrendiğim divan edebiyatı şairlerimizi paylaşacağım. Bu yazı sürekli güncellenecektir.

  • Yozgatlı Fenni
  • Nabi
  • Şeyh Galib
  • Baki
  • Kanuni Sultan Süleyman
  • Erzurumlu İbrahim Hakkı
  • Aziz Mahmud Hüdayi
  • Yunus Emre
  • Sun’ullah Gaybi
  • Alvarlı Efe
  • Eşrefzade Rumi
  • Niyazi Mısri
  • Kadı Burhaneddin
  • Ahmet Paşa
  • Necati Bey
  • Fuzuli
  • Zati
  • Hayali Bey
  • Bağdatlı Ruhi
  • Taşlıcalı Yahya
  • Katibi (Seydi Ali Çelebi)
  • Nefi
  • Naili
  • Şeyhülislam Yahya
  • Seyyid Osman Hulusi
  • Nedim
  • Keçecizade İzzet Molla
  • Leskofçalı Galib
  • Yenişehirli Avni

MS Word Faydalı Bilgiler ve Çözümler

Bir Cevap Yazın

Bu yazı altında MS Word’de karşılaştığım ve çözmekte biraz zaman harcadığım durum ve sorunları paylaşacağım.

  • DENKLEM NUMARALANDIRMA – Denklem numarasını denklemin yanında sağa dayalı olarak gösterme.
    • Denklem numaralandırırken Resim Yazısı kullandığınızda Şekil ve Tablolardan farklı olarak sorun yaşanabiliyor. Çünkü word’de resim yazısının nesnenin yanına koyamıyorsunuz. Ben bu durumu şöyle çözdüm; öncelikle 3 sütunluk bir tablo ekledim. Daha sonra bu tablonun ilk ve son sütunlarını oldukça küçülttüm (denklem numarası sığacak kadar). Orta sütuna denklemi yerleştirdim. Resim yazısı ekle dedim ve başlığı resim yazısına ekleme olarak işaretledim. Tablonun altına resim yazısını ekledi. Resim yazısını kesip tablonun en sağ kısmına yerleştirip o sütunu sağa yasladım. Böylelikle bir çözüm bulmuş oldum.
  • RESİM YAZISI ÇAPRAZ BAŞVURU İSİMLERİ GÜNCELLEME
    • Herhangi bir tabloya veya şekle isim verdikten sonra bu nesneye çapraz başvuru ekleyip daha sonra da dökümanda araya başka bir nesne ekleyip ona da resim yazısı eklemişseniz çapraz başvuruda ki ismin güncellenmesi gerekmektedir. Örneğin Şekil-2’ye çapraz başvuru eklediniz daha sonra Şekil-1’den sonra bir şekil daha eklediniz. Bu durumda Şekil-2 Şekil-3 olmalı, yeni eklediğiniz şekil de Şekil-3. Word çapraz başvuru isimlerini otomatik olarak güncellememektedir. Bazı sitelerde bunu çözmek için tüm dökümanı seçip F9’a basmanız söyleniyor. Şahsen Word 2016 kullanıyorum ve bu işlem işe yaramıyor. Buna şöyle bir çözüm buldum. Dosya > Yazdır‘a tıklıyorum ve ön izleme açılıyor. Daha sonra ön izlemeden tekrar çıkıyorum ve çapraz referansların hepsi güncellenmiş oluyor.

Tefsir notları

Bir Cevap Yazın

Bu güvendiğim bazı kaynaklardan aldığım notları yazacağım. Burasının özellikle kendime bir kaynak olmasını istiyorum. Kendi yorumlarımı da barındırdığı için bu yazı bir kaynak olarak kullanılamaz, bağlayıcılığı yoktur. Sadece kendime anımsatacak şekilde notlar barındırmaktadır.

  • 1 – FATİHA
    • 7 ayet, 1 sayfadır, Mekke.
    • Kuranın esası olarak bilinir.
    • NAHL-98 – İstiaze – Artık Kur’ân okuyacağın zaman, kovulmuş şeytandan hemen Allah’a sığın!
    • ARAF-180 – Esmâü’l-Hüsnâ (en güzel isimler) ise Allah’ındır! Öyleyse O’na onlarla duâedin; ve O’nun isimleri hakkında haktan (meyledip) sapanları bırakın! (Onlar,) yakında yapmakta olduklarının karşılığını göreceklerdir.
    • Besmele – Tesmiye – Bismillahirrahmanirrahim.
    • Havkale – Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm. (Güç ve kuvvet, sadece Yüce ve Büyük olan Allah’ın yardımıyla elde edilir.)
    • Telbiye – Lebbeyk Allahümme lebbeyk. Lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk. İnne’l-hamde ve’n-ni’mete leke ve’l-mülke, lâ şerîke lek (Davetine sözüm ve özümle geldim Allahım, emrin baş üstüne. Davetine sözüm ve özümle geldim ey ortaksız olan sen! Emrin baş üstüne. Hamd senin, nimet senin, mülk de senin. Yoktur senin ortağın.)
    • Tehlil – Lâ İlâhe İllallah
    • Tekbir – Allahû Ekber
    • NEML-30 – (besmele ayeti) – Şübhesiz ki o, Süleymân’dandır ve gerçekten o: ‘Rahmân, Rahîm olan Allah’ın ismiyle’ (diye başlamakta)dır.’
    • Bir metine Bismillahirrahmanirrahim diyerek başlanmalı (yazmaya).
    • Evden çıkarken üç defa Besmele.
    • Kuran’ı Kerim’in ön sözüdür Fatiha suresi. İman, ibadet, dua.
    • Hamd ile Şükür arasında farklılık vardır. Nimete de hamdedilir, cesaret, şecaat vs. gibi olumlu birşeye de hamdedilir. Ama şükür sadece nimetin karşılığında olur.
    • Başta besmele sonda hamdele.
    • Sıbgatallah – Allah’ın (C.C.) boyası.
    • El-hamdü derken buradaki el bütün hamdler manasına gelmektedir.
    • Rahman – Rahim – Ziyadetül lafzi tedüllü ala ziyadetil mana – daha fazla harf daha fazla anlam
    • İbn-i Kesir Mukaddimesi – tefsiri,
    • Besmele İmam Şafi’ye göre ayet, İmam Hanefi’ye göre fasıla idi teberrük içindi.
    • Kuranda bildiğimiz anlamda bir tekrar yoktur.
    • Ihdines sıratal mustakim – bizi sırat-ı müstakim’de sabit kıl.
    • Tevhid – İbadet – Dua
  • 2 – BAKARA
    • 286 ayet, 48 sayfadır, Medine.
    • En uzun suredir.
    • Ayn işareti ve hizb işaretleri konu değişikliklerini ifade eder. Ara verilecekse buralarda verilmesi uygundur.
    • 282. ayet Kuran’ın en uzun ayetidir. Hafız Osman bir sayfa boyutunu bu ayete göre, satır boyunu da İhlas Suresi’ne göre ayarlamıştır.
    • Pek çok yerde Kuran sözü sınırlamaz, kısa tutar ki söz usun olsun. Herkes kendine göre anlam çıkarabilsin.
    • Bakara Suresi denilince hakkındaki kıssadan dolayı (Hz. Musa’nın kıssası) akla yeniden diriliş gelmelidir.
    • Mekki ve Medeni sureler – Zaman ve mekan bakımından iki farklı anlam yüklenmiştir. Genel itibariyle zaman dikkate alınmıştır.
    • Yahudileri anlatımla münafık ve kafirler anlatılmıştır. Müminlere ise islam devlet yönetimi.
    • Mekki Ayetler İman ve Allah’ı anlatırken, Medeni ayetler nasıl kul olunacağını anlatmıştır.
    • Başlangıçta 2 ayet müslümanları, 2 ayet kafirleri, 13 ayet ise münafıkları anlatmıştır. Görüldüğü üzere münafıklar daha tehlikelidir.
    • 3. namazı hakkıyla kılarlar. Tadil-i erkan, müdavemet (devamlılık), muhafaza (vakti kaçırmamak).
    • 23. Ayette meydan okuma var. Benzeri nasıl olabilir? Tefsiri irdelenmeli.
    • 31. Hz. Adem (AS)’a esmanın öğretilmesi.
    • 37. Bu ayet Araf 23’te tefsir edilmiştir.
    • 44. Siz Kitâbı okuyor olduğunuz hâlde, insanlara iyiliği emredip de kendinizi unutuyor musunuz? Hiç akıl erdirmez misiniz?
    • 61. (2.Haşiye) Yahûdi milleti hubb-ı hayat (hayat sevgisi) ve dünyaperestlikte ifrat ettikleri için her asırda zillet ve meskenet (aşağılanma) tokadını yemeğe müstehak olmuşlar. Fakat bu Filistin mes’elesinde hubb-ı hayat ve dünyaperestlik hissi değil, belki Enbiyâ-i Benî İsrâiliyenin (Benî İsrâil peygamberlerinin) mezaristanı olan Filistin, o eski peygamberlerin kendi milliyetlerinden bulunmaları cihetiyle bir cihette bir ehemmiyeti hiss-i millî ve dînî olmasından çabuk tokat yemiyorlar. Yoksa koca Arabistan’da az bir zümre hiç dayanamayacaktı, çabuk meskenete gireceklerdi. (Şuâ‘lar, 533)
    • 65. Maymuna çevirme meselesi. Acaba maymunlar insanlardan mı geldi?
    • 71. “fakat nerede ise (bunu) yapmayacaklardı” ibret alınması gereken bir ifade diye düşünüyorum.
    • 79. Artık vay o kimselerin hâline ki, kitâbı elleriyle yazarlar da, sonra onu az bir fiyata satabilmek için: “Bu, Allah tarafındandır!” derler. İşte ellerinin yazdıkları yüzünden onların vay hâline! Kazanmakta olduklarından dolayı da vay onlara!
    • Oruç, ramazan ve kurban ile ilgili açıklamalar mevcut.
    • Boşanma, annelik, süt annelik mevzuları.
    • 153. Sabrederek ve namaz kılarak yardım isteyin. Allah sabredenlerle beraberdir.
    • 156. Onlar ki, kendilerine bir musîbet geldiği zaman: ‘Muhakkak ki biz, Allah’a âidiz ve muhakkak ki biz, ancak O’na dönücüleriz!’ derler.
    • Sadaka verme ve infak adabı.
    • 266. Tehdit ve ibret — Sizden biriniz ister mi ki, kendisinin, altından nehirler akan hurma ağaçları ve üzüm bağlarından bir bahçesi olsun, içinde kendisi için her çeşit meyvelerden bulunsun, sonra onun güçsüz (ve küçük) çocukları olduğu hâlde kendisine ihtiyarlık gelsin; derken oraya (o bahçeye), içinde ateş bulunan bir kasırga isâbet etsin de yansın (elbette istemez)! Allah, size âyetleri böyle açıklar, tâ ki düşünesiniz.
    • 269. Haşiye mükemmel. Zeka ters de tepebilir. – “Kuvve-i akliyenin tefrit (geri) mertebesi gabâvettir ki, hiçbir şeyden haberi olmaz. İfrat (aşırı) mertebesi cerbezedir ki, hakkı bâtıl, bâtılı hak sûretinde göstermeye kadar hîleli ve aldatıcı bir zekâya mâlik (sâhib) olur. Vasat mertebesi (orta yolu) ise hikmettir ki, hakkı hak bilir, imtisâl eder (uyar); bâtılı bâtıl bilir ictinâb eder (kaçınır).” (İşârâtü’l-İ‘câz, 20)
    • 275. Faiz ile ilgili ayetler var ve başlıyor.
  • 32 – Secde
    • 30 ayet, 3 sayfadır, Mekke.
    • 14 secde ayetinden 9.su bu surededir.
    • 6 günde yaratılma hadisesi.
    • Meva cennetleri ifadesi
    • 17 – Artık, yapmakta olduklarına bir karşılık olarak onlar için göz aydınlığı olacak olan (ni‘metler)den nelerin saklandığını kimse bilmez.
  • 33 – Ahzab
    • 73 ayet, 10 sayfa, Medine.
    • Ahzab, hizb’in çoğuludur, topluluklar demektir. Sure genel olarak Zıhar, Hendek savaşı, Efendimizin (SAS) zevceleri ve onları işaretle adab-ı muaşeretten bahsetmektedir.
    • 3. ayet tevekkül.
    • Zahar (zıhar), eşinin bir uzvunu annesine benzeterek eşine yaklaşmamak. Böyle olunca boşanmış olunurdu. Ayetle bu durum değişiyor ve ceza olarak kefaret geliyor. Böyle bir durum olduğunda ya köle azat edilmeli ya da 2 ay oruç tutulmalı. Oruç tutulamıyorsa 60 fakir doyurulmalı.
    • Zıhar hadisesi gösteriyor ki adalet insana bırakıldığında tam anlamıyla sağlanamıyor. Adalet sağlayıcı Allah’tır.
    • Zıhar ayeti, Evs b. Sâmit ve eşi Havle hadisesine işaret etmektedir.
    • Evlatlıklar öz evlat gibi değildir (Selman bin Farisi – Selman bin İslam). Asıl babalarının soy ismine bağlıdırlar. Boşanılan kadınla evlatlık nikahlanabilir.
    • 53. Peygamberimizin eşleriyle kimse nikahlanamaz.
    • Akrabalar mirasçılardır.
    • 7. Beş peygamber anılmıştır (Hz. Muhammed (SAS), Hz. Nuh, Hz, İsa, Hz. Musa, Hz. İbrahim). Bunlar büyük peygamberlerdir.
    • 9. Hendek harbine işaret.
    • Medine eski adı ile Yesrib olarak bilinir. Efendimiz (SAS), bu ismi ile anan istiğfar etsin buyurmuştur.
    • Surede münafıklardan söz edilmiştir, bu surenin Medine’de indirildiğine de işarettir.
    • 15. Hâlbuki daha önce onlar, arkalarına dönüp kaçmayacaklarına dâir Allah’a söz vermişlerdi. Allah’a verilen söz ise mes’ûliyetlidir.
    • 21. Sünnet hakkında “Mâdem dost ve düşmanın ittifâkıyla, Zât-ı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâm, mehâsin-i ahlâkın (güzel ahlâkın) en yüksek mertebelerine mazhardır. Ve mâdem bil-ittifak (herkesin kabûlüyle) nev‘-i beşer (insanlık) içinde en meşhur ve en mümtaz (seçkin) bir şahsiyettir. Ve mâdem binler mu‘cizâtının delâletiyle (mu‘cizelerin işâretiyle) ve teşkîl ettiği âlem-i İslâmiyetin kemâlâtının (fazîletlerinin) şehâdâtıyla ve mübelliğ (teblîğ edici) ve tercümân olduğu Kur’ân-ı Hakîm’in hakāikının (hakīkatlerinin) tasdîkıyle, en mükemmel bir insân-ı kâmil ve bir mürşid-i ekmeldir (en mükemmel bir mürşiddir). Ve mâdem semere-i etbâıyla (ona tâbî‘ olanların netîcesi olarak) milyonlar ehl-i kemâl (kâmil insanlar), merâtib-i kemâlâtta (olgunluk mertebelerinde) terakkī edip (yükselip) saâdet-i dâreyne (iki dünya saâdetine) mazhar olmuşlardır.
      Elbette o Zât’ın (asm) sünneti ve harekâtı, iktidâ edilecek (tâbi‘ olunacak) en güzel nümûnelerdir ve ta‘kīb edilecek en sağlam rehberlerdir ve düstur ittihâz (kabûl) edilecek en muhkem (sağlam) kānunlardır. Bahtiyâr odur ki, bu ittibâ‘-ı sünnette hissesi ziyâde ola! Sünnete ittibâ‘ etmeyen, tenbellik ederse, hasâret-i azîme (büyük bir zarar); ehemmiyetsiz görürse, cinâyet-i azîme; tekzîbi işmâm eden (yalanlamayı hissettiren) tenkīd ise, dalâlet-i azîmedir (büyük bir sapıklıktır).”(Lem‘alar, 11. Lem‘a, 61)
    • 23. Enes bin Nadr’a işaret etmektedir.
    • Hz. Zeyd ve eşi Hz. Zeynep hadisesi.
    • 51. Efendimizin (SAS) çok evliliğine de işaret etmiştir, haşiyede de açıklama mevcut.
    • 56. Muhakkak ki Allah ve melekleri, o peygambere salât ederler. Ey îmân edenler! (Siz de) ona salât edin ve (ona) teslîmiyetle selâm verin!
    • 59. Tesettür.
    • 72. Muhakkak ki biz emâneti göklere, yere ve dağlara arz ettik de (onlar) onu yüklenmekten çekindiler ve ondan korktular; insan ise onu yükleniverdi. Doğrusu o çok zâlim, çok câhildir. + haşiyeye de bakılabilir.
    • Usve-i hasene (güzel bir örnek).
    • Ali Haydar Efendi – pardesü.
    • 56 – Muhakkak ki Allah ve melekleri, o peygambere salât ederler. Ey îmân edenler! (Siz de) ona salât edin ve (ona) teslîmiyetle selâm verin!
  • 34 – Sebe
    • 54 ayet, 6.5 sayfadır, Mekke.
    • Genel olarak Allah’a hamd etmeyi, hamdın sadece Allah’a olduğunu anlatan sure ismini Yemen’de bulunan Sebe halkından alır.
    • 9.ayet meteorları haber veriyor olabilir.
    • Hz. Davud ile birlikte dağ ve kuşların tesbih etmesi. Demir ustalığı mucizesi ve şu an teknolojinin bir kısmının demir üzerine olması.
    • Hz. Süleyman’ın rüzgar ve cinlerin emrinde olması. Rüzgarı bir araç olarak kullanması bugünkü uçaklara da işaret ediyor olabilir. 1 günde 2 aylık mesafe gidebiliyor.
    • Cinler Hz. Süleyman’ın öldüğünü ağaç kurtlarının bastonunu yiyip yere düşmesiyle anlıyorlar. Bu cinlerin gaybı bilmediğinin de delilidir.
    • Sebe kavminin iki bahçesi şükürsüzlükten dolayı arim seli ile mahvoldu. 16. Fakat (onlar, şükürden) yüz çevirdiler; bu yüzden üzerlerine Arim selini gönderdik ve onların iki bahçesini (de) buruk yemişli, acı ılgınlı ve (içinde) sidir ağacından az bir şey bulunan iki (harab) bahçeye çevirdik.
    • Şam ile Sebe arasındaki şehirler emniyet içerisindeydi ve birbirlerine ışıkları görünürdü.
    • 19. efsane.
    • 20. şeytan haklı çıktı, halbuki onun gücü yoktu sadece ona mühlet verildi.
    • 23. şefaat
    • 28. (Ey Resûlüm!) (Biz) seni ancak bütün insanlara bir müjdeci ve bir korkutucu olarak gönderdik; fakat insanların çoğu bilmezler. Buradaki ifadeden müslümanların tarih boyunca azınlık olarak kalacağı anlaşılabilir.
    • 30. ölüm vakti.
    • 35. Bir de: “Biz mallar ve çocuklar cihetiyle (mü’minlerden) daha fazlayız ve biz azâba uğratılacak kimseler değiliz” dediler. Olayın maddi anlamda azlık çokluk olmadığı anlaşılabilir.
    • 38. Âyetlerimiz(i ibtâl) husûsunda (güyâ bizi) acze düşürmeye çalışan kimseler olarak (yarışırcasına) uğraşanlara gelince, işte onlar (o gün) azâb içinde hazır bulundurulacak olanlardır.
    • 45. Bunlardan öncekiler de (peygamberleri) yalanlamıştı; (bunlar, servet ve ömürce) onlara verdiklerimizin onda birine bile erişmediler; böyle iken peygamberlerimi yalanladılar; ama beni inkâr etmek nasıl olurmuş (gördüler)! Önceki insanların ömrü uzun muydu?
    • 54. Artık, onlarla canlarının çekmekte oldukları şeyler arasına engel konulmuştur. Nitekim daha önce benzerlerine de böyle yapılmıştı. Çünki onlar, (kendilerine) kuşku veren bir şübhe içinde idiler. ???
  • 35 – Fâtır
    • 45 ayet, 6 sayfadır, Mekke.
    • Fatır yaratıcı demektir.
    • Öldükten sonra dirilmeye bulutların çorak toprakları diriltmesi örneği verilmiştir.
    • Ömrün uzatılması ve kısatılması.
    • Yörüngeler.
    • Kimse bir başkasının günahı ile yüklenmez.
    • 19-20-21. Körle, gören (kâfir ile mü’min); karanlıklarla, nûr (bâtıl ile hak); gölge ile sıcaklık (Cennet ile Cehennem) bir olmaz.
    • 32. Sonra o kitâbı, kullarımızdan seçtiğimiz kimselere (senin ümmetine) mîras verdik. Artık onlardan nefsine zulmeden de var, içlerinden muktesid (orta yolda giden) de var. Bir de onlardan Allah’ın izniyle hayırlarda öne geçen var. İşte büyük lütûf budur! (Burada geçen zâlim, muktesid ve sâbikūn için farklı îzahlar yapılmıştır. Zâlim: günahları ağır basan, içi dışından da kötü olan, büyük günahları olan, ashâb-ı meş’eme (amel defteri sol eline verilenler)dir. Muktesid: günahları ve sevâbı denk olan, içi dışı bir olan, küçük günahları olan, ashâbı meymene (amel defteri sağ eline verilenler)dir. Sâbikûn ise: Allah katında en önde bulunan mukarreb kullardır. (Râzî, c. 13/26, 26))
    • 44. daha önce helak eden kavimlerden kalıntılar olduğunu bildirmektedir.
    • Basar görme, basiret.
  • 36 – YASİN
    • 83 ayet, 6 sayfadır, Mekke.
    • Bu sure faziletine binaen ve onu okuyanların kalbini nurlandırdığı için Kuranın kalbi olarak bilinir.
    • Ya sin ey insan anlamındadır. Peygamber efendimiz (S.A.S.) olduğu bildirilmektedir.
    • Habibu Neccar – Antakya
    • Hurma ve üzüm; her ikisi de kuru yerde yetişiyor.
    • Güneş ve ay yörüngesi. Ayın bir menzilinde hurma dalı gibi olması (yörüngesi).
    • 68. Hem kimi çok yaşatırsak, onu yaratılışta tersine çeviririz (yaşlandıkça gücünü, aklını azaltırız). Hiç akıl erdirmiyorlar mı?
    • Yasin haşir, kabir gibi konuları barındırdığından ölüm üzere olanlara, ölülere ve dirilere okunması tavsiye edilmiştir.
    • 9. ayet korunmak için: Ve cealna min-beyni eydihim sedden ve min halfihim sedden fe-ağşeynahüm fehim la yübsırun
  • 37 – SAFFAT
    • 182 ayet, 7 sayfadır, Mekke.
    • Saffat olmak saf saf dizilmek demektir.
    • Şakkı kamer hadisesi Hindistan’da kayıtlı.
    • Mucizelerin yalanlanması.
    • Naim cennetleri.
    • Zakkum ağacı tomurcukların şeytanların başları gibidir.
    • Cennettekilerin kendilerine küfrü telkin eden cehennemlikleri görmesi.
    • Hz. Nuh (AS)’ın neslinin kalıcı olması ve onun muhleslerden olması (ebul beşer).
    • Hz. İbrahim’in putları kırması ve Hz. İsmail kıssası. Hz. İshak’la müjdelenmesi.
    • 95-96. insanın fiillerinin yaratıldığının delilidir.
    • Muhlis kullardan, muhleslerden olan Hz. Musa, Harun, İlyas, Lut ve Yunus (AS).
    • Hz. İlyas bale putu (Lübnan Beka vadisindeki bir put adı).
    • Yaratıcılar ve şarap bizim anladığımız manada değil.
    • 138.  Şüphesiz sizler (yolculuklarınız sırasında) sabah akşam onların (harap olmuş) yurtlarına uğrayıp duruyorsunuz. Hâlâ düşünmeyecek misiniz?
    • Hz. Yunus sahibinden kaçan köle.
    • 182. Sübhane rabbike rabbil izzeti amma yasifun ve selamün alel murselin velhamdülillahi rabbil alemin. (Hz. Ali (ra)’dan rivâyet edilmiştir ki: “Her kim kıyâmet günü, amellere verilen mükâfâtlardan tam ölçekle sevinmeyi isterse, bulunduğu meclisten kalkacağı zaman son sözü, bu üç âyet-i celîleyi (180, 181 ve 182. âyetleri) okumak olsun!” (Nesefî, c. 4, 51))
  • 38 – SAD
    • 88 ayet, 5.2 sayfadır, Mekke.
    • 12-13. Eyke halkı geçmektedir.
    • 15. Sayha sur’a birinci üfleme.
    • 24. 10.secde ayeti
    • Hz. Davud zelle (mahkeme), Hz. Süleyman (at), Hz. Eyyub (dua ve eşine ettiği yemin). Diğer peygamberlerden de örnekler.
    • Ortakların durumu.
    • Lemma – henüz gelmemiş ama gelecek olan demektir.
    • Adn cennetleri
    • Şeytanın secde etmemesi anlatılıyor.
    • 88. “Ve onun haberini bir zaman sonra mutlaka bileceksiniz” (Kuran).
  • 39 – ZÜMER
    • 75 ayet, 9 sayfadır, Mekke.
    • Zümer bölük bölük, zümre, topluluk anlamındadır.
    • E la; dikkat edin, gözünüzü açın öyle dinleyin.
    • Kuran, kıyamet, dirilme gibi konuları ele almaktadır.
    • 3. ayet, “Ondan başkasını (kendisine) dostlar edinenler ise: “(Biz) onlara, sâdece bizi Allah’a (daha fazla) yakınlaştırsınlar diye tapıyoruz” (derler). Şübhesiz ki Allah, ihtilâfa düşmekte oldukları şeyler hakkında aralarında hüküm verecektir. Doğrusu Allah, yalancı ve azılı kâfir olan kimseyi hidâyete erdirmez”.
    • 6. ayette “sizin için sağmal hayvanlardan sekiz eş indirdi”, “sizi analarınızın karnında üç karanlık içinde yaratılıştan yaratılışa yaratmaktadır”.
    • 8. ayette, İnsana bir zarar dokunduğu zaman, O’na (samîmâne) yönelen bir kimse olarak Rabbisine duâ eder; sonra (Allah) kendi tarafından ona bir ni‘met verdiğinde, daha önce O’na duâ etmekte olduğunu unutur da, (insanları) O’nun yolundan saptırmak için Allah’a ortaklar koşar. De ki: “Küfrünle biraz eğlenedur! Çünki sen Cehennem ehlindensin!”
    • 17. ayette tağut geçmektedir (Allah’ın yerine tutulan şeyler).
    • 21. ayette su ve renkleri muhtelif ekin > sararma > kuruma
    • (27. ayet) her insan veya topluluğa nasıl anlatılması gerekiyorsa öyle anlatılmalı.
    • 38. ayet tevekkül.
    • 44. Şefaat yalnızca Allah’a aittir. Allah’ın izniyle olur.
    • 45. ayet ibretliktir. “Hem Allah tek olarak anıldığı zaman, âhirete îmân etmeyenlerin kalbleri daralır! Ama O’ndan başkaları anıldığı zaman, hemen sevinirler.”
    • 46. ayeti Hz. Ayşe’nin rivayetine göre peygamber efendimiz (SAS) gece namazlarından önce okurdu. Başka bir rivayete göre kim bu ayeti okur ve dua ile birşey taleb ederse Allah onu nasib eder.
    • 49. ayet ibretliktir. “Fakat insana bir zarar dokunduğu zaman bize yalvarır; sonra kendisine tarafımızdan bir ni‘met verdiğimiz zaman: “(Bu) bana ancak (bendeki) bir bilgi sâyesinde verildi” der. Hayır! O (kendilerine verdiğimiz ni‘metler) bir imtihandır; fakat onların çoğu bilmezler.”
    • 53. rahmet. “De ki: “Ey nefisleri aleyhine (günah işlemekle ömürlerini) isrâf eden kullarım! (Günahlara bulaştık diye) Allah’ın rahmetinden ümid kesmeyin! Şübhesiz ki Allah, bütün günahları bağışlar!” Doğrusu, Gafûr (çok bağışlayan), Rahîm (kullarına çok merhamet eden) ancak O’dur.”
    • Firavun (siyaset), Karun (sermaye), Haman (siyasetin yakınında bulunur) ve Bel’am (dini, ilmi aslında saptırıp insanları manipüle etme) Kuran’da şirkin temsilcileri olarak bildirilirler.
    • Neml suresinde Sur’a üç defa üfleneceği söyleniyor (korku, ölüm, dirilme). Zümer 68’de ise iki defa üfleneceği bildiriliyor. Alimler ikide ittifak etmişlerdir.
    • Azrail herkesin canını alacak sonra sadece dört büyük melek kalacak. Sonra iki meleğin de lacak ve Cebrail ve Azrail kalacak. Sonra Allah (CC) Azrail’in canını alacak en son da Cebrail’in canını alacak.
  • 40 – MÜMİN (GAFİR)
    • 85 ayet, 9.8 sayfadır, Mekke.
    • Ha mim ile başlayan 7 sureden ilkidir. Ha mim ile başlayan surelerin hepsine bir havamim denir. Huruf’u mukatta hakkında değişik yorumlar vardır. Bunlardan en rağbet göreni işte size harfler hadi buyurun Kuran gibi etkileyici bir kitap getirin anlamındadır.
    • İsmini Firavun’un kavminden iman eden mümin kişiden (amcasının oğlu?) alır. Diğer adı ise Allah’ın bağışlayan sıfatı olan Gafir’dir (3.ayette geçer).
    • Allah’ın ayetleri hakkında mücadele edenler tabiri birkaç kez tekrarlanmıştır (4- İnkâr edenlerden başkası Allah’ın âyetleri hakkında mücâdele etmez).
    • 46. ayet kabir azabına delil olarak gösterilmektedir.
    • Firavun, Haman, Karun. Firavun’un Haman’a yaptırdığı kule.
    • Hz. Nuh Kavmi, Ad, Semud, Hz. Yusuf
    • Hamele-i arş ve semavat -> Nesr(kartal), sevr (öküz)). Küre-i arz –> sevr ve hut ve onların yanındaki melekler.
    • Bütün melekler müminlere dua ederler. Bir mümin başka bir mümine dua ettiğinde amin aynısı sana olsun diyen melekler vardır.
    • İki ölüm –> nutfe hali, ruh üfleme – ecel, dirilme. Fahrettin Razi’ye göre dünya ve kabir hayatı.
    • 19 – (Allah) gözlerin hâin olanını (harama bakanları) ve sînelerin gizlediğini bilir.
    • 21 – helak olanların kalıntılarına işaret.
    • Felaket – dünya, kabir ve ahiret. Zaman bizlik bir kavram ve Allah her şeye gücü yeten olduğundan adaletsizlik gibi bir durum olamaz.
    • Helak eden mucizeler vardır. Hem isterler, hem de olunca inanmazlar.
  • 41 – FUSSİLET
    • 54 ayet, 6 sayfadır, Mekke.
    • Fussilet açıklanmış, uzun uzun ve ayrıntılı anlatılmış anlamındadır. Mekki suredir.
    • Göğü iki günde (evrede) 7 kat sema olarak yaratıldı ve herbirinin görevi bildirildi.  Dağlar, bereketler, rızıklarını araştıranlar için birbirine eşit dört günde gıdaları taktir bulundu. Dünyanın (gök, yer ve yıldızlar) yaratılışı anlatılıyor. Buradaki gün bildiğimiz gün değil. Güneş de yok zaten.
    • Ad ve Semud kavmi. Ad kavmi iri cüsselidirler, dondurucu bir fırtına onları helak etti. Semud ise aşağılayıcı bir azabın yıldırımı ile helak oldular.
    • 25. ayet onlara arkadaş musallat ettik. Ön (dünyanın nefsani cihetleri) ve arkalarındakileri (ahiret işlerini bırakmak, dirilme ve hesabı inkar) süslü gösterdiler. Aslında herkes bu tuzağa düşebilir. Biri olmasa birine.
    • 29. ayette İblis ve Kabil kastedilmiştir.
    • Peygamber efendimiz (SAS) Fussilet suresinin 30. ayetini okuduktan sonra insanlar bunu hep söylediler ancak çoğu sonradan küfre düştü demiştir.
    • 37. ayet 14 secde ayetinden birisidir. Gece, gündüz, güneş ve ay. Güneşe aya secde etmeyin. Allah’a edin.
    • 44. ayet Kuran hidayet ve şifadır.
    • 51. ayet ibret vericidir. (İnsana nimet verdiğimizde yüz çevirir ve yan çizer. Başına bir kötülük gelince de yalvarmaya koyulur.)
    • Utbe bin Rabia’ya okunmuştur.
  • 42 – ŞURA
    • 53 ayet, 6.5 sayfadır, Mekke.
    • Şehirlerin anası Mekkedir. Mekki suredir ve genel özelliklerini taşır. Harfi mukatta olarak 2 ayet bulunmaktadır.
    • Şura konuşma için toplanma demektir (istişare anlamında).
    • Kuran Arapça olarak indirilmiş ama peygamber efendimiz (SAS) vasıtasıyla beyan edilmiştir. Böylelikle yabancı dil olarak kalmamıştır.
    • 15.ayet emrolunduğun gibi dosdoğru ol.
    • Bebek olma durumu (erkek, kız, ikiz veya kısırlık durumu) Allah’a bağlıdır.
  • 43 – ZUHRUF
    • 89 ayet, 6.5 sayfadır, Mekke.
    • Zuhruf altın, ziynet demektir.
    • Mekki surelerin genel özelliklerini taşımaktadır (huruf-u mukatta – vahdaniyet, risalet, diriliş, ceza).
    • 5. ayet: Artık bir haddi aşanlar topluluğu oldunuz diye, Zikri sizden (uzaklaştırıp size Kur’ân’ı indirmeyi) terk mi edelim?
    • Yerin beşik gibi olması bu sayede yolların meydana gelmesi.
    • Gökten bir ölçü ile suyun indirilmesi, susuz yerlerin hayat bulmasının yeniden dirilişe örnek verilmesi.
    • Gemi ve hayvanlara (tüm bineklere) binerken şükredilmeli. Efendimiz (SAS) bir bineğe binince 3 kez tekbir getirir ve Zuhruf suresinin 13. ayetini (bu) okurdu.
    • Meleklerin Allah’ın kızları, İsa ise çocuğudur diyen müşriklere karşı cevap veriliyor. Kız çocuğunuz olduğunda utanıp, melekleri Allah’ın kızları olarak yakıştırıyorsunuz.
    • Hz. İbrahim’in babasına ve kavmine söylediklerini içeriyor (zürriyeti ile de delil verilmiş).
    • 31. ayet Kuran iki şehirden birindeki büyük birine indirilmeli değil miydi (Mekke – Velid bin Muğire ve Taif’li – Urve İbni Mesud iki zengin)?
    • 32. ayet: Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayâtında onların geçimliklerini aralarında, biz paylaştırdık; bir kısmı bir kısmını hizmetkâr edin(erek yanında çalıştır)sın diye, kimilerini kimilerinin üstünde derecelerle yükselttik. Rabbinin rahmeti ise, (onların)biriktirmekte oldukları şeylerden hayırlıdır (Velid bin Muğire anlatıldığı söyleniyor).
    • 33. ayet ahiretteki kazancın kıymetini anlatıyor. Eğer müslümanlar da meyletmeyecek olsa tüm dünya nimetleri kafirlere verilirdi. Bu ayet ile dünya mal mülkünün kıymetsizliği ifade ediliyor.
    • 36. ayet: Kim Rahmân’ın zikrini görmezlikten gelirse, (biz) ona bir şeytanı musallat ederiz de, o ona arkadaş olur.
    • 37. ayet: Hâlbuki şübhesiz onlar (o şeytanlar), bunları mutlaka (doğru) yoldan çıkarırlar da,(o kâfirler) gerçekten kendilerinin hidâyete erdirilmiş kimseler olduklarını sanırlar.
    • Mucizelere inanılmadığından bahsedilmiş. Hz. Musa ve sihir kıssası.
    • Hz. İsa’ya tapınılması ile çelişki oluşuyor gibi göstererek gülüşmeleri üzerine ayetle cevap geldi.
    • 61. ayet: Hâlbuki şübhesiz o, (Îsâ’nın âhir zamanda yeryüzüne gönderilişi), kıyâmet için elbette bir bilgi (bir alâmet)tir; sakın onda şübheye düşmeyin ve bana (şeriatime) tâbi’ olun! Bu dosdoğru bir yoldur (Hz. İsa yeryüzüne indiğinde herkesçe direk şahsiyeti tanınmayacak).
    • Yazıcı meleklerden bahsedilmiştir.
    • Kıyametin vaktini ancak Allah bilir.
    • 86. şefaatle alakalı (Hz. İsa, Hz. Uzeyr ve melekler).
    • 87. ayet ibretliktir. Celâlim hakkı için, eğer onlara kendilerini kimin yarattığını sorsan, mutlaka ‘Allah!’ diyeceklerdir; öyle ise (haktan) nasıl çevriliyorlar?
    • Dünya nimetlerine kapılanlar anlamazlar. Surenin temelinde dünya nimetleri anlatılıyor. Onlar anlamıyor diye  biz duruşumuzu değiştirecek değiliz. Selam der geçeriz.
  • 44 – DUHAN
    • 59 ayet, 3 sayfadır, Mekke.
    • Duhan duman demektir. 3 farklı şekilde yorumlanmıştır.
      1. Kıyamet kopacağı sırada ortaya çıkacak olan duman.
      2. Peygamber efendimiz (S.A.S)’in bedduası üzerine Mekke’de ortaya çıkan kıtlıkta insanların gökyüzüne baktığında açlıktan gördüğü duman.
      3. Mekke fethinde müslümanların atlarından çıkan duman.
    • Kim bu sureyi gece okursa geçmiş duaları affolur şeklinde hadis-i şerif vardır.
    • Kuran’ın indirildiği geceden bahsediliyor bu gecenin kadir gecesi olduğu ifade edilir, bazı alimler ise berat gecesi olabileceği söyler. 4. ayet berat gecesini işaret ediyor olabilir.
    • Musa A.S.’dan kıssa veriliyor. Kıyamet ile de tehdit ediliyor (denizin yarılması, İsrailoğullarının firavundan kurtarılması).
    • Tubba Yemen hükümdarlarına verilen isimdir. Tubba iman etmiş ama halkı iman etmemiştir (kavim helak olmuştur). Yahudilerle kıyaslanırken onlar sizden daha hayırlıdır şeklinde ifade edilmiştir.
    • 29. ayet ehli dalalet ölünce semavat ve zemin ağlamaz (demekki salih kişiler ölünce ağlar).
    • İsrailoğullarına kendi asırlarında üstünlük verildiği anlatılır. Ne zaman tevrattan saptılar Kudüs’ü kaybettiler, müslümanlarda da aynı durum söz konusudur.
    • Cehennem azabından bahsederken zakkum ağacından bahseder (kaynama).
    • Cennet nimetlerinden de bahsetmektedir.
  • 45 – CASİYE
    • 37 ayet, 3.5 sayfadır, Mekke.
    • Casiye Suresi Kuran’a yer yüzünden deliller getirir, Kuran’a inanmayan ve onunla dalga geçenlere karşıda tehdit içermektedir.
    • Mekki surelerde Allah’ın göğü ve yeri yarattığına ve onların sahibi olduğuna çokça atık vardır. Buradaki amaç çok tekrarla bunu sindirmektir.
    • 18. ayet ve devamı şeriat hakkındadır ve ilgi çekicidir.
    • 28. ayette Casiye diz çökmek demektir. İbret almak gerekir.
  • 46 – AHKAF
    • 35 ayettir, 4.5 sayfadır, Mekke.
    • Peygamber efendimiz (S.A.S.)’e söylenenlere cevap var, tehdit var.
    • Tevhid – Peygamber efendimiz (SAS) ve Kuran’ı müdafaa Ana, babalık ve evlat konusu – Hud Ahkaf geçmişten örnek ve ibret.
    • Hud kavmi Ahkaf’da yaşıyordu (Yemen’de denize nazır bir belde). Ahkaf uzun ve yüksek kum tepesi manasındadır.
    • Yemen’deki nusaybin cinlerinden ve müslüman olmalarından bahseder.
    • Ulül azm peygamberler (azim ve sebat sahibi, en titiz peygamberler) Hz. Nuh, Hz. İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa, Hz. Muhammed (S.A.S.) + Hz. İsmail, Hz. Yakup, Hz. Yusuf, Hz. Eyyub. Başka bir görüşe göre de bütün peygamberlerdir.
    • Münezzel (kuran) kitab ve kevni (kainat) kitab
    • Kuran üslubuyla direkt olarak inanmayanları reddetmiyor. Üslup ile onlara açık kapı bırakıyor.
    • Peygamber efendimiz (SAS) Taif’ten sonra nusaybin cinleri hadisesi meydana gelmiştir. Bunun hikmeti siz (insanlar) dinlemezseniz elbet dinleyecek biri bulunur anlamındadır.
    • Cinler (şeytan da dahil) ateşten yaratılmıştır.
  •  47 – MUHAMMED (S.A.S.)
    • 38 ayet, 4 sayfadır, Medine.
    • Savaşın ve cihadın hikmetlerinden dolayı kital suresi olarak da bilinir.
    • Kafirlerden, müslümanlardan ve onların amellerinden bahsediyor.
    • Savaşta güçlüyseniz savaşı bitirmeden barış istemeyin.
    • Özetle istersen sulh ve selamet hazır ol cenge diyor.
  • 48 – FETİH
    • 29 ayet, 4.5 sayfadır, Medine.
    • Hudeybiye’den dönüşte indiriliyor.
  • 49 – HUCURAT
    • 18 ayet, 2.5 sayfadır, Medine.
    • Hucurat hücrenin çoğulu demektir (Peygamber efendimiz (S.A.V.)’in hücresi/hücreleri).
    • Edepten bahseder.
    • 11. ayet İnsanlara isim takılmamalı ve alay edilmemeli.
  • 50 – KAF
    • 45 ayet, 2.8 sayfadır, Mekke.
    • Genel itibariyle haşir anlatılmaktadır.
    • Vahdaniyet – Biset – Risalet  – Haşr
    • Mekki ayetler dörde ayrılır. İlk 1-3 yıllar, 3-5 yıllar, 5-10 ve 10’dan hicrete kadar olan yıllar.
    • Bayram ve Cuma hutbelerinde Efendimiz (S.A.V.) tarafından okunmuştur.
  • 51 – ZARİYAT
    • 60 ayet, 3 sayfadır, Mekke.
    • Tozu toprağı etrafa savuran rüzgar demektir.
    • Kıyametin kesin olduğu anlatılır.
    • Bazı kıssalar anlatılır.
  • 52 – TUR
    • 49 ayet, 2.5. sayfadır, Mekke.
    • Ahireti anlatmaktadır. Tehdit vardır.
  • 53 – NECM
    • 62 ayet, 2.5 sayfadır, Mekke.
    • Necm yıldız demektir.
    • Vahiyin Cebrail (A.s.) tarafından nasıl indirildiği anlatılır.
    • İçerisinde secde ayeti olan ilk suredir.
  • 61 – SAFF
    • 14 ayet, 1.5 sayfadır, Medine.
    • 4.ayet;
      • Cihadın nasıl yapılacağı. Savaşın nasıl yapılacağı.
      • Saff – dizi sıralanma demektir.
      • Zuhruf 36
      • Allah (C.C.) ve Resulüne (S.A.V) imandan sonra cihad
      • Hadis çok kısmı cihada ayrılmıştır.
      • Macar Goldziher Oryantalist
      • Kudüslü Edward W. Sait
      • Oryantalist – kadın, cihat, cehalet
      • Rufeyde binti Sad
      • Allah’ın hoşnut olduklarını yaymak, olmadıklarını ise engellemektir.
      • Beşir bin Hasasiye
      • Ali İmran 142
      • Huday bin İyaz
      • Hadid 16
      • Tevbe 24
      • Allah yolunda savaş – Kıtak – Fi Sebilillah
  • 67 – MÜLK
    • 30 ayet, iki buçuk sayfadır. Tebareke, Münciye, Mücadele, Mani’a, Vakiye isimleriyle de anılır. Mekke.
    • Kabir azabı ve şefaat ile ilgili Mülk Suresi için hadisler mevcuttur.
    • 23. ayet
      • 23. ayette geçen kulak, göz, kalp sıralaması Araf 179’da tam tersidir.
      • Kulak ilk gelişen organdır.
      • Duymak konusunda hayvanlardan farkımız yok. Önemli olan işitmek!
      • Allah’a ve Peygambere (SAV) itaat ederler ifadesi birçok yerde birlikte geçer.
      • “De ki: ‘Eğer Allah’a muhabbetiniz varsa, bana uyun, ta ki Allah da size muhabbet etsin.” Ali İmran 31
      • “ceale” 346 yerde geçer.
      • üzün = kulak, ezan…
      • 70’e yakın fiten hadisi vardır.
      • Altı şey altı yerde gariptir.
        • Mescid, kendisinde namaz kılmayan kavmin arasında gariptir.
        • Mushaf, okunmayan evde gariptir.
        • Kuran, fasık kişinin kalbinde gariptir.
        • Müslüman ve salih bir kadın, zalim ve kötü huylu bir erkeğin elinde gariptir.
        • Müslüman ve salih bir erkek, söz dinlemeyen ve kötü huylu bir kadının elinde gariptir.
        • Âlim, kendisini dinlemeyen bir kavmin arasında gariptir.
      • Beyazıt’ı Bestami
      • Zümer 18
  • 87 – A’LÂ
    • 19 ayet, yarım sayfadır, Mekke.
    • Peygamber Efendimiz (SAS) sureyi aralıklı olarak Gaşiye Suresiyle birlikte cuma ve bayram namazlarında okurdu.
    • “Sübhane rabbiyel ala”‘nın secdede okunması buradan gelmektedir.
  • 94 – İNŞİRAH
    • 8 ayet, 0.3 sayfadır, Mekke.
    • Müslüman boş durmamalıdır.
    • Müslüman ümitsizliğe kapılmamalıdır.
    • Sadır göğüs, yürek anlamındadır.
  • 103 – ASR
    • 3 ayet, 0.2 sayfadır, Mekke.
    • İkindiye yada zamana yemin olsun.
    • Sahabeler bir araya toplandığı zaman Asr okumadan ayrılmazlardı.

Turkcell mobil imza nasıl alınır ve kullanılır?

Bir Cevap Yazın
  • Turkcell‘den ilk defa mobil imza alacaksınız öncelikle bir Turkcell İletişim Merkezine gitmeniz gerekiyor. Orada öncelikle sim kartınızın uyumlu olup olmadığını soruyorlar. Uyumlu olması için 128 KB olması gerekiyor. Uyumlu olup olmadığına kendileri sistemlerinden de bakabiliyorlar. Eğer uyumlu değil ise ücretsiz bir şekilde size yeni bir sim kart veriyorlar.
  • Daha sonrasında ön başvurunuzu gerçekleştiriyorlar. Ön başvurudan sonra sistemlerinde bir problem çıktı benim başvurum esnasında bir müddet beklemek zorunda kaldım. Sistem geldikten sonra tablet ile kimliğimin resmi çekilerek ve tablet üzerinden imza atarak başvurumu tamamlayabildim. Başvuru esnasında yanınızda kimliğinizin olması zorunludur (yanınızda ehliyet vs. gibi ikinci bir kimlik de götürmenizi tavsiye ederim, her ne kadar tek kimlikle hallolsa da).
  • Başvuru tamamlandıktan sonra 2929‘a Durum yazıp SMS göndererek başvurunuzun durumunu kontrol edebilirsiniz.
  • 1 gün sonra başvurum kabul edildi. Başvurum kabul edildikten sonra bana 532 numaralı telefondan bilgi verildi. Ve başlatma kodu ismiyle bir kod verildi. Telefon kapatıldıktan sonra telefonunuzda açılacak olan pencereye bu kodu girmeniz gerekiyor. Bu kodu telefonuma kaydetmiştim ki pencere açıldı tekrar kodu görmek için açtığımda pencere kayboldu. Kodu giremedim, bu durumda 5073’e EVET yazıp gönderirseniz pencere yeniden geliyor. Buraya kodu girip, mobil imza şifrenizi belirlediğinizde mobil imzayı kullanabileceğinize dair bir bildirim sms’i geliyor.
  • Sonrasında mobil imzanın çalışıp çalışmadığını denemek için e-devlet uygulamasına mobil imzayla giriş yapmayı denedim.  Telefona gelen bildirimi kabul edip şifrenizi girdikten sonra girişiniz imzalanacak ve giriş yapabilirsiniz.

Dolayısıyla TURKCELL’e yaptığım mobil imza başvurusu 1 gün sonra kabul edildi ve kullanmaya başladım. Kasım 2018 itibariyle kişisel mobil imza kullanım ücreti aylık 8 TL olarak faturama yansımaktadır.